助手(shǒu)劝他进去看(kàn)看，他怕耽(dān)误(wù)治水(shuǐ)，没有(yǒu)进去(qù)。

　　第二次经过家门时，他(tā)的儿子(zi)正在(zài)他(tā)妻(qī)子的怀(huái)中(zhōng)向他(tā)招(zhāo)着手，这正是工程紧张的时(shí)候，他只是挥手打了下招(zhāo)呼，就走过(guò)去了。

　　第三次经过家门时，儿子已长到10多岁(suì)了，跑过来(lái)使劲把(b戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画ǎ)他往(wǎng)家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的(de)头，告诉他(tā)，水未治平，没空(kōng)回家(jiā)，又匆(cōng)忙离开(kāi)，没进家门。

　　大禹治水（鲧禹治水）是中国古(gǔ)代(dài)的神话传(chuán)说(shuō)故事，著名的(de)上古大(dà)洪(hóng)水传说。

　　他是黄帝的后代，三(sān)皇五帝时期，黄河(hé)泛滥，鲧、禹父子二人受命于(yú)尧、舜二帝(dì)，任崇伯和夏伯，负责治(zhì)水。

　　大禹率领民(mín)众，与自然(rán)灾害中的洪水(shuǐ)斗争，最终获得了胜(shèng)利。

　　面对滔(tāo)滔洪水(shuǐ)，大(dà)禹(yǔ)从鲧治水的(de)失败中汲(jí)取教(jiào)训(xùn)，改变了"堵(dǔ)"的办法，对洪水进行疏导(dǎo)，体现出他(tā)具(jù)有带领人(rén)民战胜困难的聪明才智。

　　大(dà)禹为了治(zhì)理洪水，长年在外与民(mín)众(zhòng)一起奋战，置个人利(lì)益(yì)于不顾，"三(sān)过(guò)家(jiā)门而不入"大禹(yǔ)治(zhì)水13年，耗尽(jǐn)心血与体力，终(zhōng)于完成了治(zhì)水的(de)大(dà)业。

　　大禹(yǔ)治水在中华文明(míng)发展史上起重要(yào)作(zuò)用。

　　在(zài)治(zhì)水过(guò)程中，大禹依靠艰苦(kǔ)奋斗、因(yīn)势利导、科学(xué)治水、以人为本的理念(niàn)，克服(fú)重重困难(nán)，终(zhōng)于(yú)取(qǔ)得了治水的(de)成(chéng)功。

　　由此形成(chéng)以公而(ér)忘私、民族至上、民为(wèi)邦本、科学创(chuàng)新等为内涵的(de)大禹治水精神(shén)。

　　大禹治(zhì)水精神是中(zhōng)华民族精神(shén)的源头和(hé)象征。

大禹治水，三次路(lù)过家门而(ér)不入是(shì)为什么？

　　大禹治水三过家门(mén)而不入(rù)原因(yīn)：水未治平，没(méi)空回家(jiā)。

　　三(sān)过家(jiā)门而(ér)不入亦(yì)称三(sān)过其门而不入，这是(shì)大禹(yǔ)治水中发生的故事。

　　为(wèi)了治(zhì)水，大禹曾三过家门而(ér)不(bù)敢入。

　　大禹三过家门而不入，被梁(liáng)搏(bó)传为美谈，至今仍为人们所传颂。

　　第(dì)一次经过家门时，听到他羡伍(wǔ)的妻(qī)子因(yīn)分(fēn)娩而(ér)在呻吟，还(hái)有(yǒu)婴儿的哇哇哭声。

　　助手(shǒu)劝他进去看看(kàn)，他(tā)怕(pà)耽误(wù)治水(shuǐ)，没(méi)有(yǒu)进(jìn)去。

　　第二次经过家(jiā)门时，他的儿子正(zhèng)在他(tā)妻子的怀中向他招着手(shǒu)，这正是工程(chéng)紧张(zhāng)的时候，他只(zhǐ)是挥(huī)手打了(le)下招呼(hū)，就走过去了。

　　橡派(pài)祥

　　第(dì)三次经过(guò)家(jiā)门时，儿子(zi)已长(zhǎng)到10多岁了，跑过来使劲把他(tā)往家里(lǐ)拉。

　　大(dà)禹深(shēn)情地抚摸(mō)着(zhe)儿子的头，告(gào)诉(sù)他，水未治平，没空回家，又匆忙离开(kāi)，没进(jìn)家(jiā)门。

　　扩展资料：

　　大禹治水历史意义：

　　禹是治(zhì)理(lǐ)洪(hóng)水的最高(gāo)领(lǐng)导人(rén)，但他为天(tiān)下万民兴利(lì)除害，躬亲劳苦，手执工具，与下民一起栉风(fēng)沐雨，同洪水搏(bó)斗。

　　大禹治水(shuǐ)在中华文(wén)明发(fā)展史上起重要作用。

　　在治(zhì)水过(guò)程(chéng)中，大禹(yǔ)依靠艰苦奋斗(dòu)、因(yīn)势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重(zhòng)困(kùn)难，终于取(qǔ)得了(le)治水(shuǐ)的成(chéng)功。

　　由此(cǐ)形成(chéng)以公(gōng)而忘私、民族至(zhì)上(shàng)、民为(wèi)邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精神是中华民族精神的源头和(hé)象(xiàng)征(zhēng)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画